汉语基本颜色词语的文化意义研究

一、汉语“红”色背后的文化内涵

在中国文化中，红色代表血液的颜色，代表着生机与活力，同时红色也同牺牲相关，因此从某种角度来讲，也代表着忠诚。例如在京剧的脸谱当中，红脸色就代表着正直，忠诚，京剧当中，关公的脸装造型就是红色的。火焰的颜色的红色的，因此人们也认为红色就是热情奔放的，就像燃烧的火焰一样，通常用红色指带那些热情正直的人。

受到能的礼仪文化影响，人们普遍认为红色就是代表的富贵吉祥，中国人喜欢在过节的时候，贴红色的对脸，挂红色的灯笼，认为那样可以驱逐鬼神。婚礼服装和装饰品总是用红色表示。红色也是富人的象征，京剧，红脸，忠诚、正直、正直的象征，如关羽。古民居高级官员和贵族也称“朱门”。京剧，红脸，忠诚、正直、正直的象征，如关羽。红色也有浓厚的政治色彩，被用来象征革命的进步、坚韧、乐观和形象的献身精神。

二、汉语“黄”色背后的文化内涵

在中国文化中，黄色是一种十分尊贵的颜色，在封建社会当中，黄色是帝王之家的专有颜色，帝王的衣服、生活用具以及皇室装饰，都是用黄色堆砌而成的，可见黄色在封建社会的地位之重。在五行中，黄色居中，而且代表了金木水火土脸中的“土”有土地，国土的含义，居于正中，象征着至高无上的权利，又象征着中央皇权和社稷。班固《汉书·律历志上》曰：“黄色，中之色，君之服也。”黄色是中央大地之色，是统治者衣服的颜色。因此与帝王有关的事物大都以“黄”作为标记，除了龙袍、诏书之外，一些装饰和日常用品也着黄色，皇宫的建筑物也大多以红色和黄色为主，显得富丽堂皇。

“黄”是汉语的正色之一，最早出现在甲骨文中，如前所述的“黄牛”。《易经》中有：“天玄而地黄”，先古一开始黄就是用来形容土地的颜色。在以后的使用中，渐渐地“黄”开始有其他词语。如《楚辞》中有“日暮黄昏，羌幽悲兮”。

三、汉语“绿”颜色背后的文化内涵

绿色是植物的颜色，是生命力的象征。现代人通常将绿色跟环保挂钩，认为绿色是健康向上的，城市建设过程中，以绿色作为主要颜色基调。但是在古代，绿色更多所指代的是一些消极的事物，比如“绿帽子”，是形容那些不够忠诚的人。“脸变绿”形容人的脸色比较难看。绿色一次最早出现在《说文解字》当中，“绿、黄色的丝绸”。可见一开始，绿色单纯的指代一种颜色，在文中表示一种颜色的织物。后来绿色渐渐出现在了文人的诗中，又指代新的意义。王伟有“年度绿色，后代的回报”。此外，绿色也长用来形容女子，古代绿色大都表示一种贬义，而用绿色指代女子，也可以看出古代女子地位的低下，透露着浓厚的等级观念。

“绿色”不会出现在甲骨文，在《说文解字》第一次出现在“绿、黄色的丝绸。“绿色”在这里是一个颜色的织物，那么“绿色”变成绿色的东西。”绿色席席一诗经，绿衣黄里。”王伟有“年度绿色，后代的回报？”一首告别诗。绿色“因为人们认为春天在古代也用于指女性，如“红男绿女”和“绿窗”等”。

“绿色”有很多的话，和结构也有以下几个方面：一是绿色和构词法，如绿色的森林，绿色的衬衫，绿色的头，绿茶，等；二是事物在前绿在后，如草绿、墨绿、葱绿、嫩绿、新绿等；三是修饰词与绿组合，如浅绿、深绿、翠绿等。

四、汉语“黑”色背后的文化内涵

“黑色”最初是用“肥皂”来表示的，如“不加区别的白色”，现在仍在使用。当然，许多现代人都说不清这种肥皂的意思。“黑”第一次出现在“说文解字”、“黑色，颜色也烟熏火。”自古以来，不同场合的“黑”与褒贬两方面的意义，有着不同的含义。在京剧，黑色脸谱表示公正、严肃和庄严，例如鲍巩、张飞、李奎这些历史人物的形象都是用黑色脸谱来表示的。黑色是没有光亮后的颜色，古人都比较怕黑，因此黑色也成为了恐惧和神秘的象征。

在现代社会当中，将黑色又赋予了一种高级的尊贵的意境，男人的黑色套装、女人的黑色礼服都被认为是高贵典雅的。而出于黑色所表示的庄重严肃的意境，在一些丧事当中，人们会着黑衣，表示对死者的尊重。

“黑色”最初是用“肥皂”来表示的，如“不加区别的白色”，现在仍在使用。当然，许多现代人都说不清这种肥皂的意思。“黑”第一次出现在“说文解字”、“黑色，颜色也烟熏火。”自古以来，不同场合的“黑”与褒贬两方面的意义，有着不同的含义。

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